
I bergspredikan ger Jesus befallningar som verkar gå helt emot en naturlig uppfattning om rättvisa. En sådan kan vi läsa i Matt 5:44: Älska era fiender och be för dem som förföljer er. Den naturliga uppfattningen har de judiska lagkloka skärpt in: Du ska älska din nästa och hata din fiende.
Vad ska man tro om en sådan befallning när ett land är i krig och fienden skjuter missiler och dödar ett par dussin oskyldiga civila som köar för att hämta ut sin pension? Ett sådant övergrepp väcker naturligtvis vår ilska. Vem kan älska dem som fattar beslut om att verkställa en sådan grymhet?
Ändå ger Bibeln exempel på sådan kärlek. När Stefanus segnade ner under regnet av stenar bad han: Herre, ställ dem inte till svars för denna synd!(Apg 7:60) Jesus själv bad för sina bödlar när han oskyldig led under fruktansvärd tortyr på korset. Petrus beskriver hans kärlek med orden (1 Pet 2:23): När han blev hånad svarade han inte med hån, när han fick lida svarade han inte med hot, utan han överlämnade sin sak åt honom som dömer rättvist.
Paulus hade själv varit med och godkänt att Stefanus stenades till döds för sin frimodiga bekännelse. Han var en av dem som Stefanus bad för, och han blev omvänd och fick förlåtelse. Och han fick ett nytt liv med ny inställning till medmänniskorna. Han insåg vad kärleksbudet kräver: Låt dig inte besegras av det onda, utan besegra det onda med det goda (Rom 12:21). Ändå skriver han i nästa kapitel att varje människa ska underordna sig överheten, för överheten är av Gud och bär inte svärdet utan orsak.
De grymma brott som vi så starkt upprörs över ska få sitt straff enligt Guds ordning. Överheten, som Gud har tillsatt, har fått fullmakt att straffa. Denna överhet ska inte vända andra kinden till. Den ska inte tåla oförrätter utan försvara de oskyldiga, dra brottslingarna inför rätta och döma dem.
Men den fullmakten har Gud inte gett oss enskilda människor som råkar ut för oförrätter eller som förföljs för att vi bekänner oss tro på Jesus och hans Ord. Där gäller budet som Jesus ger i liknelsen om den barmhärtige samariern: Gå du och gör som han. Samariern visade sann kärlek när han tog sin an sin fiende som hade fallit offer för rövare. Så har också Jesus älskat oss, som fallit offer för djävulens själamord och förförelser, så att han gav sitt liv för oss medan vi var hans fiender.
Bo med din Andes kraft, Herre, i mig,
att jag må varje dag leva för dig,
lindra vart hjärtas sår, söka de vilsna får,
göra varhelst jag går något för dig!
(S D Phelps, E Nyström)
Bön: Käre Jesus! Tack för att du tog dig an oss syndare som fallit offer för djävulen och hans förförelser. Fyll mig med din kärlek så att jag kan älska mina medmänniskor. Amen.

