Profeten Jesaja fick i sin ungdom se en märklig syn (Jes 6): han såg Herren sitta på sin tron och serafer, en särskild typ av änglar, ropa till varandra: ”Helig, helig, helig är HERREN Sebaot. Hela jorden är full av hans härlighet.” Han mun helgades med glödande kol från altaret, och han fick en personlig avlösning för sina synder innan han kallades till Guds profet och svarade ja på kallelsen.
Denna trefaldigt helige Gud framträder starkt i Jesu befallning att gå ut och göra alla folk till lärjungar, genom att döpa dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och lära dem att hålla allt som Jesus befallt (Matt 28:19f).
Trefaldighetssöndagen, eller Heliga Trefaldighets söndag, lyfter fram inspirationskällan för den kristna kyrkans mission och dess medlemmars fostran som grenar i vinstocken Kristus. Den betraktas också som trosbekännelsens söndag. Just dessa dagar firas särskilt minnet av Konkordieformeln, den sista delen i de lutherska bekännelseskrifterna, som utgavs i tryck 1577. Tre år senare utgavs hela Konkordieboken på tyska.
Läran om den trefalt helige Guden som Fader, Son och Ande är kännetecknade för den kristna tron. Den Athanasianska trosbekännelsen, som läses som Credo i många kyrkor denna söndag, beskriver hur viktig denna sanning är: ”Men detta är den allmänneliga kristna tron, att vi dyrkar en enda Gud i tre personer och tre personer i en enda gudom … den som inte troget och fast tror den, kan inte bli salig.”
Läran om Treenigheten var föremål för angrepp redan under kyrkans första århundraden, vilket har föranlett dessa skarpa ord. Den har hårt angripits av islam, som ser denna lära som en hädelse, och senare också bland annat av Jehovas vittnen. Dessa kan alltså inte betraktas som kristna. Man kan inte säga att muslimerna tillber samma Gud som vi. Jesus säger uttryckligen att ingen kan komma till Fadern utom genom honom (Joh 14:6).
Läran om treenigheten är ett mysterium för vårt förnuft. Vi kan inte förklara den på ett logiskt sätt. Den är en trossats. Vi kan inte utforska det fördolda Majestätet, bara tillbe honom. Vi håller honom helig genom att i gudstjänsten bekänna vår synd, likt Jesaja, och vi får ta emot avlösningen som tillsäger oss att våra synder är förlåtna på grund av Jesu ställföreträdande offergärning. Och vi får i hans namn, genom dopet och tron tillräknade hans helighet, komma som barn till vår himmelske Far. Vilken välsignad rättighet!
Gud, heliga Treenighet,
du store Gud I evighet,
som härskar över hav och land
och håller världen i din hand,
du som av nåd oss frälsat har,
högt lovad av oss mänskor var!
(H Ausius)
Bön: Käre Gud, Far, Son och helig Ande! Hjälp mig att inte ifrågasätta det jag inte förstår, utan ta emot ditt Ord till livgivande bruk och till evig salighet, genom Jesus Kristus, min Frälsare och Herre. Amen.
