Guds uppenbarelse i Kristus

Kyndelsmässodagen firas till minne av att det lilla Jesusbarnet bars fram i templet 40 dagar efter hans födelse. Själva namnet kommer av det gamla namnet kyndel, som betyder ljus eller bloss. Ordet finns också i engelskan (candle) och finskan (kynttilä). Det är en gammal tradition att fira dagen som ljusmässa och i delar...

Fortsätt att läsa

Jesus är ljuset

Kyndelsmässodagen är den sista högtiden som har anknytning till jul och därför också en festdag på tröskeln till fastetiden. Det är nu ungefär 40 dagar sedan Jesus föddes. Enligt Mose lag skulle föräldrarna 40 dagar efter att den förstfödde sonen hade fötts gå till templet för att bära fram ett lösenoffer,...

Fortsätt att läsa

Kristi uppenbarelse och dopet

Trettondagen brukar anses som julhögtidens avslutning, vilket utåt syns i att många städar undan julgranar och julbelysning. Från början var den ett minne av att Jesus döptes av Johannes vid Jordan och därmed uppenbarades för världen. Därför kallas dagen också Epifania = Kristi uppenbarelses dag. Det finns en gammal tradition att...

Fortsätt att läsa

Kyndelsmässodagen: Guds uppenbarelse i Kristus

Med övergången från januari till februari märker vi tydligt att ljuset håller på att återvända till vår nord. Det brukar höra samman med den här ”ljushögtiden”, som påminner om Guds uppenbarelse i Kristus. I år infaller Kyndelsmässodagen tidigare än vanligt (exakt 40 dagar efter jul är det den 2 februari),...

Fortsätt att läsa