Ljus och mörker

Samtidigt som vi firar sexagesima – Ordets söndag – står vi nu också inför den avslutande helgen i julkretsen. Kyndelsmässodagen är en minnesdag som påminner om hur det lilla Jesusbarnet bärs till templet för att uppfylla en av bestämmelserna i Mose lag: att allt förstfött ska lösas med offer. Han...

Fortsätt att läsa

Herren är nära

Den fjärde söndagen i advent är ännu en del av väntetiden, beredelsen i bön och bot inför Herrens ankomst. Ofta präglas den ändå av själva julhögtiden med julfester och julkonserter. I år är mycket annorlunda. Man kan inte samlas i stora skaror för att få del av den stämning som de gamla kära julsångerna...

Fortsätt att läsa

Julens evangelium går ut i världen

Det ljus som lyste över Betlehems ängar när änglakören sjöng på julmorgonen skulle inte bara lysa över herdarna. Den gamle Simeon vittnade om att det skulle uppenbaras för hedningarna. Ljuset från stjärnan ledde österns vise män till Jesusbarnet. Detta ljus är temat för julens sista stora högtid, som vi kallar trettondagen eller trettondedag...

Fortsätt att läsa

Skapelsens under

Den ljusaste dagen på året är nu inne och vi står inför midsommarfirning, som för många är årets höjdpunkt. På midsommardagen uppmärksammas enligt gammal kristen tradition Johannes Döparens födelse (årgång 1 och 2) och hans död (årgång 3). Temat är Ljuset från ovan. Eftersom vi inte ordnar någon gudstjänst denna...

Fortsätt att läsa

Guds uppenbarelse i Kristus

Kyndelsmässodagen firas till minne av att det lilla Jesusbarnet bars fram i templet 40 dagar efter hans födelse. Själva namnet kommer av det gamla namnet kyndel, som betyder ljus eller bloss. Ordet finns också i engelskan (candle) och finskan (kynttilä). Det är en gammal tradition att fira dagen som ljusmässa och i delar...

Fortsätt att läsa